А я наконец-то разрешил свой болезненный вопрос, очень больные терзания совести и свои сомнения. Знаешь, у меня на первом курсе была по-настоящему любимая мною девушка? Однажды она сказала " Серёжа, я думаю, нам надо расстаться", и я понял тогда, что не нужен человеку, который говорит такие слова. это читалось в её жестах, позе, скользившем в глазах и поведении возвышенному отторжению меня.
Но, я посчитал, что любовь можно восстановить. Думал, что были прричины, по которым ей пришлось меня оставить, считал, что она ещё вернётся...
И любил, сохнул, каждый день страдал.
И каждый день задавал себе вопрос " А почему она тогда сказала эти слова" , " Что заставило её уйти? ", " А, может, она не по своей воле?",
" Может, может".
почти три года слёз в подушку и сознания то ли отвергнутости, то ли ввины, что, возможно, она любит меня.
Но она мне, наконец, ответила, почему ушла .
И знаешь, каков был ответ " С тобой было неинтересно"
И ещё цитатка из того курсака :
" Клейтон Алдерфер и теория СВР
К.Алдерфера прежде всего интересовала проблема выделения первичных потребностей человека, т.е. природных потребностей живого организма. Удовлетворение связано с внутренним состоянием индивида, который получил то, к чему стремился.
•Потребности существования, отражая индивидуальные требования человека к обмену энергией с ее источниками во внешней среде, включают в себя различные формы материальных и физиологических желаний.
•Потребности взаимосвязей включают в себя отношения человека с другими индивидами и группами — членами семьи, коллегами, начальниками, подчиненными и т.д. Человек удовлетворяет эти потребности, когда он делится с другими людьми своими мыслями и чувствами, причем процесс этот должен быть обоюдным.
•Потребности роста побуждают индивида к творчеству или воздействиям по отношению к самому себе или внешней среде.
"
Они весьма похожи -Маслоу и Адельфер, но с последним я только сегодня познакомился
ПыСы Картинка та же, что и предыдущем коменте -- я неверно её вставил
И ещё цитатка из того курсака :
" Клейтон Алдерфер и теория СВР
К.Алдерфера прежде всего интересовала проблема выделения первичных потребностей человека, т.е. природных потребностей живого организма. Удовлетворение связано с внутренним состоянием индивида, который получил то, к чему стремился.
•Потребности существования, отражая индивидуальные требования человека к обмену энергией с ее источниками во внешней среде, включают в себя различные формы материальных и физиологических желаний.
•Потребности взаимосвязей включают в себя отношения человека с другими индивидами и группами — членами семьи, коллегами, начальниками, подчиненными и т.д. Человек удовлетворяет эти потребности, когда он делится с другими людьми своими мыслями и чувствами, причем процесс этот должен быть обоюдным.
•Потребности роста побуждают индивида к творчеству или воздействиям по отношению к самому себе или внешней среде.
"
Они весьма похожи -Маслоу и Адельфер, но с последним я только сегодня познакомился
ПыСы Картинка та же, что и предыдущем коменте -- я неверно её вставил
Да, Сергей, ты прав и так считаю ия, что сначала человек исполняет низшие потребности, вроде еды, секса, а потом ему хочется больше.
И ещё я думаю, что это человеческая жадность в отдельных случаях.
Если вникнуть в твоё послание, то можно сказать, что для тебя идея способ удовлетворить твои потребности, вот что я понял.
Хотя, часто именно желание исполнить идею в реальной жизни, тяга следовать своим идеям -- она становится именно тем, что тебя движет.
Здесь что-то очень интересное и ещё не понятное мне!Прошу тебя заметить.
И сегодня я писал курсовой о мотивации и нашёл идею другого учёного.
Глянь, Сергей, как сравнял автор курсака эти пирамиды Маслоу и ту теорию.
Потребности, выделяемые А.Маслоу и потребности, выделяемые К.Алдерфером -- тут они сравниваются
Да, Сергей, ты прав и так считаю ия, что сначала человек исполняет низшие потребности, вроде еды, секса, а потом ему хочется больше.
И ещё я думаю, что это человеческая жадность в отдельных случаях.
Если вникнуть в твоё послание, то можно сказать, что для тебя идея способ удовлетворить твои потребности, вот что я понял.
Хотя, часто именно желание исполнить идею в реальной жизни, тяга следовать своим идеям -- она становится именно тем, что тебя движет.
Здесь что-то очень интересное и ещё не понятное мне!Прошу тебя заметить.
И сегодня я писал курсовой о мотивации и нашёл идею другого учёного.
Глянь, Сергей, как сравнял автор курсака эти пирамиды Маслоу и ту теорию.
Потребности, выделяемые А.Маслоу и потребности, выделяемые К.Алдерфером -- тут они сравниваются :)
а какова природа идейных мотивов?
может "идея" (в моём случае библейская) - это не мотив?
может идея - это система удовлетворения тех же потребностей? это "способ" удовлетворять обычные потребности особым способом?
а?
сам букет потребностей не меняется.
а что человеком движет...
сам человек и не понимает...
комуто кажется что ради денег,
комуто ради материальных весчей...
комуто ради идей...
но суть одна - ощущение удовлетворённости.
по той же пирамиде...
или я гоню?
а какова природа идейных мотивов?
может "идея" (в моём случае библейская) - это не мотив?
может идея - это система удовлетворения тех же потребностей? :)
это "способ" удовлетворять обычные потребности особым способом?
а?
сам букет потребностей не меняется.
а что человеком движет...
сам человек и не понимает...
комуто кажется что ради денег,
комуто ради материальных весчей...
комуто ради идей...
но суть одна - ощущение удовлетворённости.
по той же пирамиде...
или я гоню? :)
Ясно, твоя точка зрения принимается множеством людей, но есть мнение, что кроме эмоциональных мотивов челом движут материальные, идейные мотивы.
У тебя вот мотив есть идейный -- Библейский
А у тебя Павловское и бихевиоризм. Я тоже придерживаюсь этой позиции.
Ясно, твоя точка зрения принимается множеством людей, но есть мнение, что кроме эмоциональных мотивов челом движут материальные, идейные мотивы.
У тебя вот мотив есть идейный -- Библейский
А у тебя Павловское и бихевиоризм. Я тоже придерживаюсь этой позиции.
это я помню теория этой таблицы коренится не в маслоу, из маслоу - потребности...
эмоции - зависят от неудовлетворения-удовлетворен ия
они же - мотив к действиям...
первй класс вторая четверть...
это я помню :)
теория этой таблицы коренится не в маслоу, из маслоу - потребности...
эмоции - зависят от неудовлетворения-удовлетворения
они же - мотив к действиям...
первй класс вторая четверть... :D
Потребности, по Маслоу?
Я на 3 м уровне застрял -- в уверенности в завтрашнем дне. Завтра ещё, может, и будет хорошим, но дольше, чем на неделю я сейчас в своём будущем не уверен.
Фрустрацию ведь устраняют заменой потребностей и целей?
А цели -- поесть, поспать и ...( вырезано цензурой).
Если выше, то обеспечить себе надёжное будущее, а если выше, то добиться власти, для того, чтобы стать независимым от невзгод и бурной жизни(.
И ещё выше -- показать, что я лучше многих. Но чем я лучше многих, я ещё не понял, -- я сравниваю себя с другими и замечаю, что они более злы, стервозны, подвержены влиянию толпы.
В миоей системе ценностей нужно уметь думать самому, быть сильным, независимым, счастливым.
Счастье -- при удовлетворённых базовых потребностях в еде и социальных контактах, и признании со стороны.
Потребности, по Маслоу?
Я на 3 м уровне застрял -- в уверенности в завтрашнем дне. Завтра ещё, может, и будет хорошим, но дольше, чем на неделю я сейчас в своём будущем не уверен.
Фрустрацию ведь устраняют заменой потребностей и целей?
А цели -- поесть, поспать и ...( вырезано цензурой).
Если выше, то обеспечить себе надёжное будущее, а если выше, то добиться власти, для того, чтобы стать независимым от невзгод и бурной жизни(!).
И ещё выше -- показать, что я лучше многих. Но чем я лучше многих, я ещё не понял, -- я сравниваю себя с другими и замечаю, что они более злы, стервозны, подвержены влиянию толпы.
В миоей системе ценностей нужно уметь думать самому, быть сильным, независимым, счастливым.
Счастье -- при удовлетворённых базовых потребностях в еде и социальных контактах, и признании со стороны.
А я наконец-то разрешил свой болезненный вопрос, очень больные терзания совести и свои сомнения. Знаешь, у меня на первом курсе была по-настоящему любимая мною девушка? Однажды она сказала " Серёжа, я думаю, нам надо расстаться", и я понял тогда, что не нужен человеку, который говорит такие слова. это читалось в её жестах, позе, скользившем в глазах и поведении возвышенному отторжению меня.
Но, я посчитал, что любовь можно восстановить. Думал, что были прричины, по которым ей пришлось меня оставить, считал, что она ещё вернётся...
И любил, сохнул, каждый день страдал.
И каждый день задавал себе вопрос " А почему она тогда сказала эти слова" , " Что заставило её уйти? ", " А, может, она не по своей воле?",
" Может, может".
почти три года слёз в подушку и сознания то ли отвергнутости, то ли ввины, что, возможно, она любит меня.
Но она мне, наконец, ответила, почему ушла .
И знаешь, каков был ответ " С тобой было неинтересно"